top of page

ТАЙНСТВА НА АРМЕНСКАТА ЦЪРКВА

 

Обред за болни или Последно помазание

 

Скъпи миряни, продължавайки нашите беседи за седемте Тайнства на Арменската Апостолическа Света Църква, този път ще представим на вашето внимание последното, което се нарича Обред за болни или Последно помазание.

Както всички Тайнства, така и това е установено от нашия Господ Иисус Христос и чрез учениците е въведено в живота на вярващите. На много места в Евангелията срещаме случаи на изцеления (2), извършени от Христос. Хора, които боледуваха от различни болести (3), често идваха при Христос и се молеха за изцеление за телата си. В почти всички случаи, Христос, преди да ги излекува, първо даваше опрощение на греховете им, след което болните веднага се изцеляваха. „Прощават ти се греховете” (Матей 9:2), „Нека ви бъде според вярата ви” (Матей 9:29). Благодарение на тези изречения, много болни бяха излекувани. От тук става ясно, че за да се изцели тялото, преди това трябва да бъде изцелена душата, т.е. да бъдат опростени греховете.

Според християнството, почти всички болести са последствия от греха. Когато човек сгреши, се „разболява душата”, а от това се раждат телесните болести. За това, за да се лекува тялото, Христос първо изцеляваше душата. Болен е човекът, който се е отдалечил от Бог, който не живее с християнските ценности и волно или неволно всеки ден извършва грехове.

Въпреки това, Църквата не отрича ролята на лекарите(4) или приемането на лекарствата и ползата от тях. Но ни напомня, че лекарствата и лекарите също са създадени със знанието на Бог и следователно имат огромно значение. Въпреки това, Бог ни показва пътя на изцелението чрез истинската вяра. В Евангелието(5) се споменава за една жена, която 12 години е имала кръвотечение. През това време, тя е посещавала много лекари, използвала е много видове лекарства, но нямала полза, а когато докосна с вяра дрехата на Христос, веднага бе изцелена и Христос й каза: „Дерзай, дъще, твоята вяра те изцели.” (Матей 9:22). Христовите ученици също по време на проповедническото си дело изцеляваха много болни чрез опрощаване на греховете. Апостол Яков ясно препоръчва:„Болен ли е някой от вас, нека повика църковните презвитери и нека се помолят над него и го помажат с елей в Господното име.” (Яков 5:14). А делото на учениците на Христос продължаваха техните ученици – свещениците.

Това Тайнство се извършва и в Църквата, и в дома (ако болният е в тежко състояние и не може да посети Църквата). Чрез Обреда за болните, болният първо получава опрощение за греховете и благодатта на Бог, за да се излекува по – бързо. По време на Тайнството, се извършва изповед и болният получава Св. Причастие.

Когато праща свой свещеник да извърши Обред за болните, Църквата не изисква от него да извърши чудо, а да го освободи от греха чрез изповед на вярата, покаяние и насърчителни слова. По време на Обреда, в тази роля се явява свещеника. Той създава предпоставки за надвиване на болестта, чрез обсъждане за греховете му, изповед, утешителни думи, благородни съвети. Той води болния към душевен мир и с надеждата за Божията милост(6) с помощта на молитвата. Ние сме сигурни, че искрената вяра ще бъде заплатена, както Иисус често казваше на хората: „Нека ви бъде според вярата ви” (Матей 9:29).

За да превъзмогне болния това слабо душевно състояние, свещеникът първо го предразполага към разкаяние, за да се откаже от греховете си, които са станали причина за отдалечаване му от Бог. Второ, чрез Евангелски разкази, обновява в болния чувствата му към вярата, надеждата и любовта към Бог. Трето, чрез молитва се моли за изцеление на болния. Това Тайнство преди са наричали Последно помазание. Помазанието на болните бе известно още от Старозаветните времена. По – късно, това прилагаха и апостолите. „12. И те излязоха и проповядваха, че човеците трябва да се покаят. 13. Изгонваха много бесове и мнозина болни помазваха с елей и ги изцеляваха.” (Марко 6:12-13). Апостол Яков(7) накратко обяснява по следния начин: „14. Болен ли е някой от вас, нека повика църковните презвитери и нека се помолят над него и го помажат с елей в Господнето име. 15. И молитвата, която е с вяра, ще избави страдалеца, Господ ще го привдигне и ако е извършил грехове, ще му се простят.” (Яков 14-15). Отначало, нашата Църква извършваше това Тайнство точно по този начин, но по – късно бе премахнат Обреда Последно помазание, по простата причина, че човек не знае кога и къде може да се разболее или да почине. Затова, нашата Църква обедини Първото помазание (Миропомазанието, което се извършва веднага след Кръщението) с Последното. Както по време на Миропомазанието свещеника помазва ушите, носа, устата, ръцете и краката, по същия начин се подхожда и при Тайнството за Последното помазание.

В Обреда на Арменската Църква за болните, ударението е сложено повече върху вярата и изповедта на греховете, отколкото на помазанието. Както казва архимандрит Саркис Шнорхали(8) „Не маслото изцелява болния, а името на Господа”.

Скъпи братя и сестри. Всички ние познаваме около нас хора, болни от най-различни болести. Посъветвайте ги да поканят свещеника и заедно да се молят. Нека да позволим на това Тайнство да влезе и подейства в нашата общност. А сега нека заедно да завършим тази беседа с молитва за всички болни:

bottom of page